摘要:玉琮是良渚玉器中最具形体原创意义的器物,在同时代玉器中影响面最广。玉壁是良渚玉器中出土数量最多的器类,是身份、地位、权力的象征。
良渚文化为中国新石器时代文化,分布在长江下游的太湖地区,中心在浙江省良渚,以璀璨的玉文化闻名于世。其出土玉器以玉琮和玉璧最为典型。玉琮是良渚玉器中最具形体原创意义的器物,在同时代玉器中影响面最广。其外方内圆、上刻神人兽面纹,细密的阴纹线刻技艺使后世望尘莫及。玉壁是良渚玉器中出土数量最多的器类,是身份、地位、权力的象征。良渚玉璧基本素面无纹,极少数刻有纹饰或符号,具有神圣的象征和特定的内涵。
2011年3月8日,为了展示良渚文化,促进良渚文化的保护和研究,中国邮政发行了《良渚玉器》特种邮票,全套2枚。邮票内容表现为玉琮和玉璧,规格均为30毫米乘以40毫米,这两枚邮票属于编年邮票并且是采用影写版的方式印刷的,发行数量也是相同的,分别为1019.99万玫。
(一)为“玉琮”。邮票主图选用被称为“琮王”的玉琮。背景为神人兽面纹图案。“琮王”其玉质沁为黄白色,有紫红色瑕斑。每个竖槽中刻有两个完整的神徽(即神人兽面纹)图案,与四角所刻四节神徽纹饰相对应。上节刻有两束弦纹和圆眼、凸鼻,应为竖槽中神徽的羽冠和神人面部;下节浮雕的大眼睛和嘴,则是竖槽中神徽的兽面部分。在第两节和第四节的兽面左右,各浮雕一个鸟纹,鸟的身体部分完全用兽面的大眼睛表示,象征着鸟应该是这一神灵的载体。
玉琮作为良渚文化的典型器物,因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值以及巨大的艺术魅力,自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的 造型。良渚玉琮系软玉雕琢而成,从外观看呈外方内圆,上大下小形。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世几乎望尘莫及的地步。
(二)为“玉璧”。邮票主图选用带有“鸟立坛柱”纹饰的玉璧。背景为“鸟立坛柱”的图形符号。“鸟立坛柱”纹饰的玉璧其玉质色泽斑驳,青、白、灰相互混杂。整器非常规整,抛光精致。在该器一面中部稍上位置若隐若现的阴刻有一组“鸟立坛柱”的图形符号,由立鸟、阶梯状高台和台内类似飞鸟的纹饰组成。鸟伏首敛翅侧立在三级阶梯状的高台之上,鸟爪依稀可见。
玉璧是良渚玉器中出土数最多的品种之一。外缘近圆而非正圆。玉璧孔分单面和双面钻孔,选材大多杂乱,玉璧制作也分精作和粗作,精者选料优良,通体浑圆,平 整明净,边廓规整,表面抛光平整光滑,有很强的玻璃光。一般的玉璧制作大多不规整,常厚薄不均、大小不一,最大的尺寸可达40厘米左右。
本套邮票选用良渚玉器的典型器物,突出其特有形制,并结合其他地方出土玉器中不常见的精彩、细致的雕刻纹样。由于良渚玉器经过长期土壤侵蚀,颜色泛白,且周身斑驳,因考虑到这一特点,邮票以巧妙的衬托或渲染,来增加画面的美感,突出良渚玉器的特色与良渚文化的韵味。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。
截至到目前,中国邮政还没有公布关于《民法典》的新邮更多信息,诸如预约自提时间、图稿以及发行量等等,都没有宣布。不过,相应的图稿还没有正式公布。民法典共7编,包括总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任以及附则。
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