摘要:《金史》说,其时:“政乱于内,兵败于外,其灭亡已有征矣。”成吉思汗派部将与其结好,并遣兵应援,多次击败往攻金军。成吉思汗率主力围攻西京,以围城打援之策在西京东北密谷口设伏,歼灭金元帅左都监奥屯襄所率援兵。攻城时,成吉思汗中箭,下令撤围。
金卫绍王,完颜允济(1153——1213)。在位6年。《金史》说,其时:“政乱于内,兵败于外,其灭亡已有征矣。”而其人:“强敌生边,贼臣得柄,外内交病,莫敢疗理。”然而,在内外交困的形势下,似乎并没有影响钱币的铸行。下图是两组异版的折五型篆书崇庆元宝。币型规整,阔(中)缘大气;文字隽永,挺拔俊逸。
公元1212年(金崇庆元年),金千户耶律留哥在辽东起兵叛金。成吉思汗派部将与其结好,并遣兵应援,多次击败往攻金军。秋,蒙古军第2次攻金。成吉思汗率主力围攻西京,以围城打援之策在西京东北密谷口设伏,歼灭金元帅左都监奥屯襄所率援兵。“地拥河山壮,营关剑甲重。马牛来细路,灯火出寒松。刁斗方严夜,羔裘欲御冬。可怜天设险,不入汉提封。”(《全金诗》,周昂)。攻城时,成吉思汗中箭,下令撤围。
次年,至宁八月,金廷内乱起,匕石烈胡沙虎杀卫绍王完颜永济等多人,立完颜珣为帝,是为金宣宗。崇庆年号实行仅一年,但崇庆元(通)宝却有多种版别。所见,有崇庆元宝篆书小平、崇庆通宝楷书小平、崇庆元宝篆书折五、崇庆元宝篆书折五背星月。而这两枚折五型的“高尾元”和“低尾元”样钱则分别比其普钱重了4.21克和2.33克。稍大、稍厚、稍重、稍精,这大概就是折五篆书崇庆元宝样钱的基本特征了。
崇庆元宝传世极少,有书籍称其为“孤品”,实际上据了解目前全国保存有五六枚真品。 崇庆元宝史志不载。据考,其应是祭祀天地仪式中作为供养用的钱,称祭祀纪念钱亦不算错误。日月大神始终是萨满教的最高神,是所有祭祀仪式中的主神。
崇庆元宝背星月纹者,其纹大而醒目,形端愿正。然,其“元”字和国博藏品并非一致,国博藏品为长足元,本两品“元”字均为短足。 今录于后,可作崇庆元宝具有不同版别之研证也。
崇庆元宝当时为篆书当五大钱,现在留市的数量极其稀少,被称之为孤品,而据数据资料统计,在全国目前也就仅有五枚或六枚的真品存在。
崇庆元宝当时为篆书当五大钱,现在留市的数量极其稀少,被称之为孤品,而据数据资料统计,在全国目前也就仅有五枚或六枚的真品存在。
有“崇庆元宝”、“崇庆通宝”两种。 崇庆元宝存世量分析 崇庆元宝传世极少,有书籍称其为“孤品”,实际上据了解目前全国保存有五六枚真品。唯辽中出土一枚孤品,大如折五,形制与文字近似泰和重宝。
《崇庆元宝》为金卫绍王崇庆年间所铸,青铜质。老谱载,崇庆元宝传世极少,有谱籍称其为“孤品”。事实上并非如此,近年又有资料称,全国已经有五六枚真品出现,此说,崇庆元宝非孤,完全正确,然,其五六枚真品之说,却又没有多少和道理和依据。