延祐通宝存世量多吗 延祐通宝收藏价格高吗
摘要：元仁宗爱育黎拔力八达即位后即撤销尚书省，彻查丞相等人，予以诛杀;又禁用武宗时的钞币、铜钱。到了仁宗，社会环境已发生了很大的变化，一方面吏制弊端日益凸显，另一方面元初的儒臣此时大多去逝。
元武宗海山是在其弟的帮助下登位的，即位初就册立其弟爱育黎拔力八达为皇太子，并领中书省、枢密院等。当时，也有人劝武宗改立皇子为皇太子，武宗说“自是兄弟叔侄世世相承，孰敢紊其序者。”爱育黎拔力八达继位后，确定了元朝皇帝“兄弟叔侄世世相承”的继位原则。元仁宗爱育黎拔力八达即位后即撤销尚书省，彻查丞相等人，予以诛杀;又禁用武宗时的钞币、铜钱。同时，他重用儒臣，主张以儒学治天下，推动了元朝进一步汉化和儒化。
仁宗在历史上最大的贡献，就是推行科举制。元朝开国之时，由于官员来源渠道多，所以没有恢复科举。到了仁宗，社会环境已发生了很大的变化，一方面吏制弊端日益凸显，另一方面元初的儒臣此时大多去逝。因此，仁宗大力推行科举，并制定了具体、详细的实施细则，这一细则不仅为元代后的科举考试指南，而且对明清两代的科举也产生了很大的影响。
元仁宗在位十年，生平不好色，不好打仗，不乱盖官殿庙宇，只是喜欢喝酒，他只活了35岁，也是因为饮酒过多的缘故。他在位时先后用过两个年号，即皇庆(1312~1313)和延祐(1314~1320)，因此铸造了皇庆元宝和延祐元宝、延祐通宝。皇庆元宝为小平钱，大小不一，为供养钱，制作粗糙，极少数流通。延祐元宝有小平钱和折二钱两种，延祐通宝为小平钱，大小不一，大多为供养钱，只有极少数流通。
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“延祐通宝”是我国元代延祐年间铸造。关于大昊天寺，今位于北京西便门大街西，是辽代的名刹。当时统治者笃信佛教，因在大兴寺庙时也铸造了一些庙宇钱，如元仁宗延祐三年，在重修大昊天寺时，曾铸了少量的“延祐通宝”背“大昊天寺”庙宇钱。
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再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年，故不在再纪地，如发现背“扬”字者，无论传世品还是出土品均应将其视为伪品。因北宋各代和清咸丰钱币版别最为复杂，也是造假者竞相仿掣的对象，我们在日常工作中应对它们的形制多加分析，掌握特征，以防上当受骗。
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延祐通宝背大昊天寺铸五大钱即属官铸供奉大钱。据了解，此钱存世不多，相对于其他古钱币来说，比较珍稀。大昊天寺，位于北京西便门大街西，为辽代名刹。元至大二年大昊天寺建成27年后毁于一场大火。
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作为古钱币里其中的一种，延佑通宝最早是铸造和使用于元仁宗延佑年间，它的形制就是小平钱，也有大者，但是特别少见，从外观来看它的直径在2.6CM左右，而重量约为3.6克左右。
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仅仅一个朝代的古钱币收藏完整，价值也是过万的。 所以建议收藏者在收藏延祐通宝的时候尽量能够收集全套为好。边缘齐整，字迹清楚，锈色美丽，大小合度，如果有一点瑕疵，品相就差了，价格也会低不少。其中延祐通宝的单枚价格在50-100元之间。
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