摘要:淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号,各取其中一字组成“淳熙”,以示对祖宗盛世的追慕和效法。
因“纯”字与“淳”字音同,当时有学者就认为其可能与南宋第二位皇帝孝宗“淳熙”年号有所关联。1987年货币史学家叶世昌教授首先找到了答案。他在一本南宋高宗、孝宗两朝编年史著作《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》中查到一条记载:“(乾道九年十一月戊戌)诏以明年正月朔为淳熙元年,初诏改元纯熙。”这说明在孝宗改元“淳熙”之前,最初拟用的年号是“纯熙”并已诏告天下,但后因故又改为“淳熙”。
至于弃用“纯熙”年号的缘由,主要有两种说法:一说是害怕刺激金国故改之。考“纯熙”一词,出自《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介。”这是叙述周武王伐纣的《大武》乐歌之一,内容是歌颂武王克商的功绩。“纯”有宏伟无比的含义,“熙”乃明朗国运,天降洪福,蕴藏有横扫狼烟的气势。时因屈膝求和的南宋朝廷唯恐用此年号其寓意会激怒北方金国,遂改“淳熙”。
南宋著名学者洪迈在《容斋续笔》卷十三《纪年兆祥》中即持此观点;另一说是欲效法先王而改号。据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷三《年号》载:乾道九年(1173)“时认为乾道用九之数已极,乃改为纯熙,寻又易纯为淳,言欲致淳化、雍熙之美也。”《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》也说:“寻以取法淳化、雍熙为义,改元淳熙。”淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号,各取其中一字组成“淳熙”,以示对祖宗盛世的追慕和效法。
如上个世纪80年代江苏出土的“纯熙元宝”铁钱,首次将“纯熙”这一仅存在六天的年号呈现于世人眼前。 高邮出土的南宋铁钱众多品种中,最为引人注目的是数枚“纯熙元宝”背“同”小平铁钱。当时并不知道历史上曾有过“纯熙”年号。
据业内专家介绍表示,所谓的纯熙元宝,指的是在纯熙年间打造的一款钱币。同样的读音,不同的意义,当然就会让这一款纯熙元宝的历史意义凸显。
不同的学者对这类“纯熙元宝”给出了不同的注解,但漏洞依然存在,直到货币史学家叶世昌提出“纯熙元宝”属于孝宗朱佑樘的年号,并给出了令人信服的资料,这枚钱币才正式确定了身份。
据史料记载,南宋孝宗皇帝乾道九年冬至,改明年年号为纯熙,仅仅六天之后改为淳熙,因此,“纯熙元宝背同钱”实际上只流通了6天。由于这枚铁钱前人谱录中从未见著述,故可参照资料甚少。一言以蔽之,银铜两锈质锈相凸显自然天成之相,锈色开门之珍品。
而如今发现折三大钱,并且已经可公见数枚且银、铜皆有,说明的只有一点,那就是当时除了小平铁钱外,还铸了折三大样样钱。此形制银、铜钱现世后,彻底打破了所谓小平铁钱天下孤品的荒唐臆论,其具有相当重高的收藏价值和研究价值,亦是不言而喻的。
显而易见,我们若以“纯熙”年号存续时间长短这一点来考虑其铸钱可能不可能,其实是站不住脚的。但是,尽管它存续时间短,但“纯熙”年号却是正式昭告天下的实实在在的皇帝年号,而有正式年号当有铸钱为证或者为标志。