得壹元宝采用什么材质铸造的 得壹元宝收藏难度大吗
摘要：新铸“顺天元宝”钱，形制、比值、色泽均同于得壹元宝。所以，注定了史思明的叛乱最终以失败而告终，也注定了得壹、顺天在铸造及流通领域昙花一现的命运。
乾元三年(760年)，史思明攻占洛阳，以此为“大燕”政权大本营，他自封为“大燕皇帝”。为筹措军费，便下令熔佛像铜器铸造铜钱，效仿“乾元重宝”重轮钱，铸行了一种军用货币“得壹元宝”，制作工整，钱径约3.5厘米，重12.5克左右。其背面一般都有月纹。其中，穿上、下、左、右皆铸有月纹之币，尤为鲜见，以一枚当开元通宝百枚。因为铸造此钱而毁了大量铜佛，有人惋惜，当时便有“洛阳古寺铜销尽，都是如来劫后身”的诗句。加之此钱是一种不足值的虚值大钱，刚一上市，便引起物价飞涨，民不聊生，试行不久，便无人收授。
一般的钱币不是皇帝的年号，就是他的国号，而得壹元宝既不是年号也不是国号，却另有寓意。壹即“一”，得壹，就是普天下第一人的意思，也就是胜过唐朝皇帝。《老子•第三十九章》称：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，王候得一以为天下正”。由此可看出“得壹”的深远意义，及史思明的深谋远虑，他取老子这段话意，是想以“得壹”投石问路，鼓舞自己，妄想当个改朝换代的君主。况且在钱背铸有星月，也是寓意“进步”和“成功”的意思，是为了讨吉利。但封建割据并不能推动历史的进步，更不会获得真正的成功，其最终的失败下场，倒又为这枚古钱增添了历史讽刺和传奇色彩。
但在后来的日子里，因军事上不顺利，到处被唐军围追堵截，史思明醒悟到“得壹”两字存在严重缺陷，是不祥之兆。于是，很毅然的将“得壹元宝”收回销毁，改铸适合称帝的“顺天通宝”。致使“得壹元宝”存世量很少，形成了“顺天易得，得壹难求”的局面。新铸“顺天元宝”钱，形制、比值、色泽均同于得壹元宝。然而，推行新钱并不能改变他违背历史潮流，妄图复辟专政的野心，对老百姓而言，却是换汤不换药，依然身受其害，苦不堪言。所以，注定了史思明的叛乱最终以失败而告终，也注定了得壹、顺天在铸造及流通领域昙花一现的命运。
得壹、顺天钱，因铸量少，流通时间短，又是战乱的产物，便随着安史之乱的平息而“还将铸佛”或湮没地下了，虽然存量很少，但得壹、顺天钱在钱币史研究中的地位却是不容忽视的。
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随后史思明成为了大燕皇帝，将洛阳的一些铜造佛像大量的销毁，并且打造成了货币，称之为得壹元宝。可以说，在钱币流通历史上，得壹元宝只是昙花一现，没有太丰富的历史。到现在为止，得壹元宝的现存量特别稀少，能够流传至今也是水到渠成的事情。
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两者铸钱的目的，均匀筹措军费。得壹、顺天钱每枚当开元钱一百。唐朝玄宗开元天宝年间，政治腐败，藩镇继起，安禄山率先反叛，其部将史思明很快占据了河北十三郡。到了司马炎的儿子晋惠帝手里，八王作乱，国家倾覆灭亡危在旦夕了。
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整体锈相自然天成之相昭然，无异无邪，锈相之门可得自开矣。毫无疑问，此铸相清晰表明，本品乃史思明官炉原铸之品，开门铸相无疑。而观其背，但见铸有四枚月纹，凸起较为明显，故称背四月纹之得壹元宝钱。这可以从收藏实践和检索所见均不易得这一点得以证明。
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今天，笔者为大家介绍的这枚古钱币叫做“得壹元宝”。所以“得壹元宝”更加珍贵。史思明尽管把“得壹”改为了“顺天”，但他还是没有善终，最后竟被自己的儿子所杀，又为这枚钱币蒙上了一层神秘的色彩。由此可见此钱的稀罕程度。
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由此推断，得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。这说明，得壹元宝的铸行、流通，只是昙花一现。据历代钱谱记载，得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”，与开元钱并用，以一当开元钱一百。
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“得壹元宝”背上月编号：*0420成交价：RMB 2,540,250 唐代史思明铸“得壹元宝”背四月编号：*2255成交价：RMB 1,838,080
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随后史思明成为了大燕皇帝，将洛阳的一些铜造佛像大量的销毁，并且打造成了货币，称之为得壹元宝。可以说，在钱币流通历史上，得壹元宝只是昙花一现，没有太丰富的历史。到现在为止，得壹元宝的现存量特别稀少，能够流传至今也是水到渠成的事情。
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存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。
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绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放人炉中烧红。
