摘要:哲宗乃神宗第六子,登基时年仅十岁,军国政事均由高太后垂帘掌握。直到高太后死去,十八岁的哲宗才得以亲政,改元绍圣,并正式推出“绍述”圣业之论,表示要继承神宗新法之道。这时哲宗改变妥协态度,采取强硬政策,停止与之分割地界,并渐绝“岁赐”。
宋哲宋赵煦绍圣年间(1094~1098年)所铸。哲宗乃神宗第六子,登基时年仅十岁,军国政事均由高太后垂帘掌握。这时,反对变法的守旧派势力开始执柄国政。司马光、吕公着、文彦博等人打着“以母改子”之旗号,全盘否定和罢废神宗实施的一系列新法,打击和排斥变法派人物,史称“元佑更化”。直到高太后死去,十八岁的哲宗才得以亲政,改元绍圣,并正式推出“绍述”圣业之论,表示要继承神宗新法之道。
同时启用新党人物章惇为相,对旧党展开清算报复,尔后又逐步恢复了熙、丰年间颁布的法令制度。自哲宗继位以来,西夏在边境的骚扰就从未间断过,在辽国的支持下,西夏出兵攻入宋境绥德城,大肆掠夺。这时哲宗改变妥协态度,采取强硬政策,停止与之分割地界,并渐绝“岁赐”。绍圣三年(1096年),西夏梁太后裹胁崇宗李乾顺御驾亲征,侵入宋延安府境地,攻陷金明寨(今陕西安塞南)。
次年,又进攻绥德、麟州、葭芦城等地,结果被宋军击退;并反攻西夏,破洪州,入盐州、宥州,又修筑平夏城、灵平寨以扼制西夏。是品“绍圣通宝”行书旋读平钱,早年出土于甘肃礼县一带。其铜质精良,钱文雄健流畅,与永兴军路、秦凤路所铸大铁钱文风气息一脉相承,有“铁母手”之称谓。按:通宝铜质小平钱,除直读小字版为常见品外,其余无论四川路、河东路所铸铜钱均系铁母或铁范。
谱录中有背“施”旋读小平铜钱,系绍圣三年罢置的夔州路施州(今湖北恩施东北)广积监所铸,亦属铁母类。是钱从出土地理位置上看,时属秦凤路岷州所辖,离熙宁九年始置之滔山镇(今甘肃西和南)钱监不远,极有可能为该钱监所铸的试范或试样钱。是钱目前为创见孤品,当可忝列北宋珍泉之中一。
哲宗乃神宗第六子,登基时年仅十岁,军国政事均由高太后垂帘掌握。直到高太后死去,十八岁的哲宗才得以亲政,改元绍圣,并正式推出“绍述”圣业之论,表示要继承神宗新法之道。这时哲宗改变妥协态度,采取强硬政策,停止与之分割地界,并渐绝“岁赐”。
而按照存世量进行区分,小平存世量较多,儿背星月纹的量比较少。 那么,绍圣元宝有何特色?就算现在单枚收藏价格只有600元的元宝行篆书折五铁母光背版本也是如此,完全可以现在就购买投资。
根据先前诸谱之载曰,旋读楷书绍圣通宝钱仅发现两种版式,且罕少而最为珍贵。而在华谱之中,虽然未批此钱“仅见孤品”,然,亦定一级,价值甚高。
“绍圣通宝”铜钱仅见小平楷书,存世罕见,价格较高。重宝隶书折二铜质样钱罕见。另有“绍圣重宝”存世,为孤品,无定价。 绍圣通宝外直径24mm,内直径5mm,小平光背,外观甚是完整。“绍圣元宝”有小平,折二,折三,折五铜、铁钱。
钱文书意,楷书端庄,与谱拓之品相同,当无可疑。 综上所述,此枚“楷书旋读绍圣通宝背施”钱,乃无可置疑之到代原铸之品,是为珍贵难得。不管怎样,其非常罕见,乃为不争之事实。
“绍圣通宝”铜钱仅见小平楷书,存世罕见,价格较高。重宝隶书折二铜质样钱罕见。另有“绍圣重宝”存世,为孤品,无定价。 绍圣通宝介绍 绍圣通宝外直径24mm,内直径5mm,小平光背,外观甚是完整。“绍圣元宝”有小平,折二,折三,折五铜、铁钱。