摘要: 说到淳化元宝我们不得不提到一位历史皇帝---赵炅,他是宋朝的第二位皇帝,而淳化是北宋太宗赵炅的年号,公元990-994年,宋太宗赵炅对书法非常喜爱,曾亲书“淳化元宝”,据相传钱文为宋太宗赵显手书,而所谓的“即所谓的“御书体”,分楷书,行
说到淳化元宝我们不得不提到一位历史皇帝---赵炅,他是宋朝的第二位皇帝,而淳化是北宋太宗赵炅的年号,公元990-994年,宋太宗赵炅对书法非常喜爱,曾亲书“淳化元宝”,据相传钱文为宋太宗赵显手书,而所谓的“即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。
太宗淳化元年(990年)开始铸造淳化元宝,一般有铜钱铁钱六式,是当时宋朝全国通用流通的货币,钱币直径2.4厘米,穿径0.5厘米,厚度为0.5厘米,佛像隆起0.2厘米,钱币正面刻有行书:淳化元宝”四字,字体为北宋太宗的亲笔,从书法上可以看出宋太宗笔法流连、十分洒脱,可见宋太宗的笔法功底和对书法的痴迷,钱币的背面是两尊佛像,佛像的神态非常逼真,栩栩如生,右边是观音菩萨,观音菩萨手持莲花,端祥的坐在八叶莲花宝座之上,莲花宝座之下祥云缠绕,给人慈善、安详的感觉,左边是善财童子,善财童子头发挽起,双手合十,栩栩如生,童颜活泼俏皮,身体微微的靠向观音菩萨的莲花宝座,背面图俨然是一副“善财童子拜观音”图。
淳化元宝背面所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托,充分的突显出了宋朝对佛教的重视,对佛教的信奉自古至今都存在,现在许多的人依然信奉佛教,敬仰佛祖,教人慈爱善良,这是值得收藏的原因之一,另外,铜钱上的图案,不仅是“淳化元宝”四个字,更是钱币背面的佛像都雕刻的神态自如、线条流畅自然、清晰庄严,栩栩如生,可以看出当时年代的金属雕刻工艺水平,其中的悠久历史文化也是淳化元宝值得收藏的另外一个重要原因,根据上面我们所讲的这些文化,都是淳化元宝值得收藏的原因。
在朝代文明覆灭后,现存在世的淳化元宝是非常少见的,价格也不断上涨,在市场上一枚淳化元宝可以换一辆高级轿车,足以见证其价值之高。
淳化元宝于北宋太宗淳化元年开始铸造。由实物图,我们可以看到,钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。字体为宋太宗赵光义御笔亲书,笔法隽永流连,十分洒脱。
坐像多认系观音,立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺,唐宋时已是公认的文殊菩萨道场,故观音之说实不可取。魏晋以降,菩萨的服饰常见有帔帛。
淳化元宝铸成后,赵炅将钱币赏赐给近臣,当时就有文学家称颂钱文是“尽返鹊回之法,掩天龙地马之名”。铁钱和缩水淳化均不多见,此外曾在山西五台山出土过淳化金币供养钱,淳化小平钱传世较多,不甚稀罕。
每枚价值10万元人民币。 “淳化元宝”创下中国钱币史上两个第一:即第一个“御书钱”和第一个“对文钱”。
淳化元宝于北宋太宗淳化元年开始铸造。相传钱文为宋太宗赵光义手书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。字体为宋太宗赵光义御笔亲书,笔法隽永流连,十分洒脱。
快速辨别淳化元宝真伪的方法 淳化元宝字文有什么特别之处
因淳化元宝价值较大,一枚古钱币可以卖到一个可观的价格。其一,我们可以通过淳化元宝的特点进行鉴别,与其他钱币不同的是,淳化元宝的背文是佛像。这与仿制的铜钱不同,仿制的淳化元宝较为粗糙,摸上去手感十分不好。
铸造淳化元宝有什么历史故事 淳化元宝有什么与众不同的地方
坐像多认系观音,立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺,唐宋时已是公认的文殊菩萨道场,故观音之说实不可取。魏晋以降,菩萨的服饰常见有帔帛。