摘要:由于他们的军事政治力量,在中原取得一部分或全部的统治权后,对这一个时期的币制产生不小的影响。辽是我国北方游牧民族契丹兴建的国家。后辽统治者决定铸年号钱,其重要的原因,不是为了流通,而是一种权力的象征,完全出于与外部抗争的策略。
自唐末起,西北各民族崛起,对中原施以巨大的军事压力,这些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古族等。由于他们的军事政治力量,在中原取得一部分或全部的统治权后,对这一个时期的币制产生不小的影响。辽是我国北方游牧民族契丹兴建的国家。公元916年契丹首领阿保机称帝,建立国家,国号契丹,后改为辽。
建国后受中原文化的影响,渐渐进入货币经济发展阶段,辽地域主要的流通货币是宋钱和前朝遗存的旧钱。后辽统治者决定铸年号钱,其重要的原因,不是为了流通,而是一种权力的象征,完全出于与外部抗争的策略。也正是因为这个缘故,决定了在辽钱的设计制作上,具有鲜明的个性,这便是钱币学家所说的辽钱独具的神韵。
辽所铸年号钱中,最早的是太祖时的天赞通宝,太宗时铸有天显通宝,穆宗时铸有应历通宝,以后还有保宁、统和通宝,这些钱流传极少,比较多见的是兴宗的重熙通宝,道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝等。辽钱币钱文几乎用的都是汉文,钱文上常有两种字体,其文字和书法有它自己的个性,它反映了质朴、豪放的丰采,反映了北方游牧民族特有的情操,辽统治者选定该种书体作为钱文,是有意之作。辽钱制作不精,钱背常常划范。
古钱币应历通宝介绍 应历通宝中国古代钱币之一。中国古钱“五十名珍”之一,应历通宝有很高的历史价值,考古价值,学术价值。
应历通宝是辽朝穆宗皇帝应历年间铸造的钱币,钱文粗糙,现存世仅有数枚。“应历通宝”四字楷、隶相杂,文字朴茂,单点通,其中“历”字省略厂部的左笔,借用内穿右廓,与“天禄通宝”的书法特征如出一辙,明显见辽钱风韵。
“应历通宝”是辽代第四位皇帝穆宗耶律璟的年号钱,历经19年,也是穆宗唯一的一个年号钱,被旧谱誉为辽代上八珍之一 。
“应历通宝”四字楷、隶相杂,文字朴茂,单点通,其中“历”字省略厂部的左笔,借用内穿右廓,与“天禄通宝”的书法特征如出一辙,显着见辽钱风姿。 此钱多出自辽东地域,今所见五枚“应历通宝”钱拓本,面文巨细各异,说明并非出自统一板式。
仓促之际为了稳定大局,耶律屋质率群臣拥立太宗长子寿安王耶律璟为帝,是为辽穆宗。笔者尚藏有直径92毫米和直径达100毫米的两种大型钱币。
辽代直径在100毫米左右的系列年号大钱,笔者仅集得七种,其中也包括一枚“应历通宝”。这枚“应历通宝”青铜材质,暗黑色包浆中微显土黄色容颜,亦残留有鎏金痕迹。四字钱文此呼彼应,俯仰生趣。华夏文明是各族人民共同创造和拥有的精神财富。