元代天佑通宝收藏价值怎么样 天佑通宝背后的历史故事
摘要：南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。常德地区是明初移民的主要接纳地之一。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”记载：20世纪90年代初期，湖南常德民间发现一枚“天佑通宝”钱，几经辗转，最后归“新国书屋”收藏。钱径4.0厘米，穿径1.2厘米，厚0.25厘米，重15克。此钱为折五钱，面、背均有内、外廓，边廓圆滑，窄而挺拔，穿口方正，底章平整。露铜处泛青白色，有包浆，古朴自然。钱文“天佑通宝”四字为楷书，直读，字体端庄秀美，笔画舒展有力，字口深峻，背穿上“五”字为篆书。
从钱币收藏的角度看，此钱有以下特点：其一，此钱为民间收集，为出土转传世品，古色中透出铁红锈，铜质“皆似大观钱，以夹锡为之”，与《钱略》所说相同。其二，该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字风格与当代钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此，该钱断定为真品无疑。“吴中”距常德二千余里，“天佑通宝”钱怎样流落到常德呢?
据《元史·地理志》记载：经过元末战争，人口分布梯度差异扩大。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖广(指湖南湖北)不到20人。由此，明初出现了由东北向西南的大移民。常德地区是明初移民的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载：常德府武陵等十县自丙申兵兴(指1356年陈友谅所发动的元末农民起义)，人民逃散，土旷人稀，耕种者少，荒芜者多，邻近江西，远至苏浙一带失业之人或无产业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
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不同版本的天佑通宝市场价值也是不一样的。如上图，评级-上美天佑通宝背五，40.4*2.3mm穿口边多处修补，是修补品。从这个价格就可以看出，天佑通宝的价格是相当不错的。
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1353年，率盐丁起义，占领高邮，踞承天寺为宫，国号大周，自称诚王，改元天佑。因屡败于朱元璋，次年降元。因此，该钱断定为真品无疑。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。
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天佑通宝铸造相关历史事件，再说张士诚。张士诚占平江称周王后，于至正十七年八月，曾接受元朝授予太尉官职，恢复平江原名，但实际上乃割据自雄。而好景不长，终于在1367年，朱元璋攻克平江，张士诚被俘，但张负气不屈，竟自缢而死，终年仅四十六岁。
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笔者曾见有一枚天佑通宝银质小平钱和一枚天佑通宝银质折二型钱。除小平钱外，笔者曾见有一枚银质折二型“天佑元宝”钱，即是由后辽所铸。据笔者所见，到目前为止，后辽国天佑钱众图谱均失载。
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元、明二史皆称张士诚建元“天祐”，而钱文实为“天佑”，祐与佑通，有上天保佑之意。天佑通宝背皆纪值，穿上有一、贰、叁(篆书)等字，径约25—40毫米，重约3.5—20克不等。
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换言之，此枚合背天佑通宝大钱的形制，乃属于天佑通宝背五型是也。 一言以蔽之，实物实证，此枚当五型合背天佑通宝钱，非为行用品，而至少是一枚头炉试铸样钱。 现在的收藏市场上的天佑通宝价格都是非常高的，造成这种情况的原因有很多。
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