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摘要：　　金朝是女真族建立的少数民族政权。同时钱文经精工铸就，分毫毕肖，锋颖逼人。同时铸量稀少，均比泰和重宝珍贵，折十钱更是极为罕见。

　　金朝是女真族建立的少数民族政权。海陵王完颜亮正隆二年(1157)设监铸行正隆元宝钱，是金朝的铸钱之始。其实早在贞元二年(1154)，就开始设置交钞库，以管理印制、兑换交钞事务，交钞与铜钱并行。这种二元的货币制度，贯穿了金政权的始终。金朝的铸币钱文都用汉字，因为掠取了北宋遗留在陕西的铸钱作坊和铸币工匠，所以铸钱的技术水平很高，文字清晰俊美，范型规整，好郭深严，铜质精良，整体风格与北宋一脉相承。金钱中最杰出的代表是金章宗的“泰和重宝”和“泰和通宝”钱，因其铸造精美，深受后世藏家的珍视和喜爱，并将其与王莽和宋徽宗三代所铸之钱并称为“钱币三绝”。

　　金章宗完颜璟(1168—1208)是金代非常有作为的一个皇帝。完颜璟小字麻达葛，大定二十九年(1189年)正月，世宗去逝，以皇太孙身份即帝位，在位20年，死后庙号章宗，他在位期间不断效仿和完善各种典章制度，实现了女真族的彻底汉化和封建化。传说完颜璟的母亲是宋徽宗某公主的女儿，雅好诗文书法。受母亲的熏染，他从小就对先进的汉文化充满崇敬之情，即位后在朝中设立书画院，搜集散佚和从中原掠得的典籍和书画名品，进行评定，仿宣和书画谱的体例，编辑成书，对书画艺术在金朝的传播和发展作出了极大的贡献。同时他自己也喜作诗词，并嗜好书画，所作都效仿宋徽宗的宣和院体，尤为逼真。但流传下来的只有一些古书画上的跋语和笺题，从传世的《跋女史箴诗卷》看，他的瘦金体书法虽然不如宋徽宗的严谨精到，但表现得功力深厚，神完气足。我一直认为，虽然史无确论，瘦金体的泰和通宝钱文也不排除金章宗效仿宋徽宗御书的可能。

　　《金史·食货志》载：(泰和)四年(1204年)八月，定从便钱法。后铸大钱，一值十，文曰泰和重宝，与钞并行。铸行的泰和重宝当十钱，玉箸篆书，顺读，素背。“宝”字为长冠书，有大样、小样之别。泉家郑家相曾说过，“小样狭缘细字，流传甚多。大样阔缘肥字，则不易得。”另有折三钱一种，极珍罕。据传说泰和重宝四字钱文是当时的大书法家党怀英书写。党怀英(1134—1211)，字世杰，号竹溪，泰安人。大定进士。诗文书法均为当时所重。兼善篆籀、八分、真楷。尤以篆书造诣最高，被称誉为“李阳冰之后一人而已”。他书写的这四字钱文笔圆润温婉，透逸灵动，清纯典雅，极富装饰之美。同时钱文经精工铸就，分毫毕肖，锋颖逼人。是古钱文中的珍品。泰和通宝则在历史上没有明确的记载，仅能推定铸于泰和年间。泰和通宝钱文为瘦金体，顺读，素背。有小平、折二、折三、折十等四种。形制和币值上整体效法宋徽宗大观通宝。同时铸量稀少，均比泰和重宝珍贵，折十钱更是极为罕见。据说民国时期，折十钱仅有陶心如和一个赵姓泉家各藏一枚。陶心如曾用原钱做范两次仿作，据说首次所仿仅五六枚。因为以原钱为范，化金朝钱币为铜，加之制作精细，竟作得和原钱不差毫厘。